12 See Michael N. Forster, After Herder, Philosophy of Language in the German Tradition, Oxford: Oxford University Press, 2010, pp. 61–4, 67–8 and Michael N. Forster, German Philosophy of Language, From Schlegel to Hegel and Beyond, Oxford: Oxford University Press, 2011, pp. 286–95 for the impact of earlier biblical exegetes like Ernesti on Herder’s hermeneutics. Let me add that although twentieth-century scholars of the hermeneutic tradition like Apel, Coseriu, and Berlin rightly stressed important similarities between Vico, Hamann, and Herder, it is almost certain that the former did not actually influence the latter.
13 Forster, After Herder, pp. 2, 16.
14 Forster, German Philosophy of Language, p. 254.
15 For example, Isaiah Berlin, Vico and Herder, London: Hogarth, 1976.
16 Forster, After Herder, pp. 1–3, 13, 17, 56–8, ch. 9; Forster, German Philosophy of Language, ch. 8.
17 For example, ‘Versuch über eine akademische Frage’, Sämtliche Werke, Vol. II, pp. 119–26.
18 ‘Über die neuere deutsche Literatur, 1. Sammlung, zweite völlig umgearbeitete Ausgabe’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, pp. 556–7. See also ‘Über den Fleiss in mehreren gelehrten Sprachen’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, p. 27; ‘Über die neuere deutsche Literatur, 1. Sammlung’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, p. 177.
19 ‘Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit II’, 9, 2, Werke in zehn Bänden, Vol. VI, p. 348. See also ‘Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele’, Werke in zehn Bänden, Vol. IV, pp. 358–9.
20 ‘Über die neuere deutsche Literatur, 3. Sammlung’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, pp. 421–3.
21 ‘Vom Geiste der Ebräischen Poesie’, Werke in zehn Bänden, Vol. V, p. 1007. For the rejection of referential conceptions of meaning associated with (2), see Hamann an Johann Gottfried Herder, 27–9 April 1781, Briefwechsel, Vol. IV, p. 287 (anti-Platonism), René de Rapin, Sämtliche Werke, Vol. IV, pp. 59–60 (anti-mentalism), and Herder, ‘Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit II’, 9, 2, Werke in zehn Bänden, Vol. VI, pp. 348–50; see Forster, After Herder, pp. 65–7, 305.
22 ‘Abhandlung über den Ursprung der Sprache’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, p. 733, ‘Über die neuere deutsche Literatur, 1. Sammlung, zweite völlig umgearbeitete Ausgabe’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, p. 558, ‘Metakritik’, Werke in zehn Bänden, Vol. VIII, p. 389.
23 ‘René de Rapin’, Sämtliche Werke, Vol. IV, pp. 59–60.
24 Glock, op.cit.
25 An Johann Gottfried Herder, 6–10 August 1784, Briefwechsel, Vol. V, p. 177.
26 ‘So true is it that language and writing are the most essential organs and conditions of all human instruction, more essential and absolute than light for seeing and sound for hearing’ (An Immanuel Kant, April 1774, Briefwechsel, Vol. III, p. 87; ‘Prolegomena über die neueste Auslegung der ältesten Urkunde’, Sämtliche Werke, Vol. III, p. 130.
27 Forster, After Herder, pp. 31, 365–6 and Forster, German Philosophy of Language, p. 299.
28 ‘Metakritik’, Sämtliche Werke, Vol. III, p. 288.
29 Glock, ‘Abusing Use’, Dialectica 50, 1996, pp. 205–23.
30 ‘Sokratische Denkwürdigkeiten’, Sämtliche Werke, Vol. II, p. 71.
31 ‘Abhandlung über den Ursprung der Sprache’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, p. 725.
32 Sämtliche Werke, Vol. III, pp. 35–53.
33 Cartesian Linguistics, New York: Harper and Row, 1966.
34 See Forster, After Herder, pp. 328–9, 366; Friedrich Schleiermacher, Hermeneutik, ed. H. Kimmerle, Heidelberg: Winter, 1959 (2nd ed. 1974), pp. 38, 63.
35 Friedrich Schleiermacher, ‘Vorlesung über die Dialektik’, Kritische Gesamtausgabe, ed. H. J. Birkner et al., Berlin, New York: de Gruyter, 1984, Vol. II, p. 10.
36 Friedrich Schleiermacher, ‘Einleitung 5’, Hermeneutik und Kritik, ed. M. Frank, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1977, pp. 77–8.
37 Forster, After Herder, pp. 17, 51n11 and Forster, German Philosophy of Language, p. 257.
38 ‘Friedrich Schlegels Philosophie der Philologie, mit einer Einleitung von Josef Körner’ (with an introduction by Josef Körner), Logos 17, 1928, pp. 16–17. Cf. ‘Fragmente zur Poesie und Literatur I’, Kritische Friedrich Schlegel Ausgabe, ed. E. Behler et al., Paderborn: F. Schöningh, 1981, Vol. 16, pp. 35–81.
39 Herder, ‘Von der Veränderung des Geschmacks’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, pp. 149–60.
40 Glock, ‘Relativism, Commensurability and Translatability’, Ratio Vol. XX, 2007, pp. 377–402.
41 Schleiermacher, ‘Einleitung 5’, Hermeneutik und Kritik, p. 77.
42 ‘Die grammatische Auslegung’, Hermeneutik und Kritik, pp. 101, 116.
43 ‘Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele’, Werke in zehn Bänden, Vol. IV, pp. 365 ff.; ‘Über Thomas Abbts Schriften’, Werke in zehn Bänden, Vol. II, p. 565–608.
44 Forster, After Herder, pp. 21–2, 333–4.
45 Especially in ‘Leben Schleiermachers’ (W. Dilthey, Gesammelte Schriften, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1985, Vol. XIV, p. 2) and ‘Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie’, (Gesammelte Schriften, Vol. V, pp. 139–240). In his later work Dilthey moved away from this psychologistic gloss. For example, ‘Die Entstehung der Hermeneutik’, Gesammelte Schriften, Vol. V, pp. 317–31. Instead of speculating about what subjective inner state caused another’s actions the latter are seen as expressions within an intersubjective context, constituted by ‘objectifications of life’. These objectifications constitute a social and cultural practice that endows our actions with meaning. To this context, language and cultural climate contribute equally. On Dilthey see Makkreel, R., ‘Wilhelm Dilthey’, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2012 Edition), Edward N. Zalta (ed.), available at
46 See Forster, After Herder, pp. 371–9.
47 Glock and Preston, ‘Externalism and First Person Authority’, The Monist, Vol. 78, 1995, pp. 515–34.
48 ‘Philosophische Fragmente’, Kritische Friedrich Schlegel Ausgabe, ed. E. Behler et al., Paderborn: F. Schöningh, 1958, Vol. XVIII, p. 63, Erste Epoche II, 1796–1798, p. 227, Zweite Epoche I, 1798–1799.
49 If someone utters a sentence of the form ‘p & ~ p’ without qualifying it (e.g. concerning time or respect), this is a criterion for his not having understood that sentence, and therefore incompatible with his thereby expressing the alleged belief. If so, it is unclear how one could entertain beliefs of this kind without undermining one’s status as a genuine subject of beliefs.
50 Glock, What is Analytic Philosophy?, Cambridge: Cambridge University Press, 2008, pp. 109–14.
51 Schleiermacher, Hermeneutik, ed. Heinz Kimmerle, p. 86, and Schleiermacher, Einleitung, Hermeneutik und Kritik, pp. 15, 92.
52 Gesammelte Schriften, Vol. XIV, p. 2.
53 See Glock, Quine and Davidson on Language, Thought and Reality, Cambridge: Cambridge Uuniversity Press, 2003, pp. 201–7.
54 ‘Bildung des Menschen’, Wilhelm von Humboldts Gesammelte Schriften, ed. A. Leitzmann, Berlin: Königlich Preussische Akademie der Wissenschaften, 1903–36, Vol. I, p. 286.
55 ‘Das vergleichende Sprachstudium’, Wilhelm von Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. IV, p. 15.
56 ‘Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues’, Wilhelm von Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VII, pp. 53, 14 and Vol. VI, p. 151.
57 ‘Sprachstudium’, Wilhelm von Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. IV, p. 17, see also ‘Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues’, Wilhelm von Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VII, pp. 52–5, 151–303, ‘Über Denken und Sprechen’, Wilhelm von Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VII, p. 582.
58 Der Briefwechsel zwischen Friedrich Schiller und Wilhelm von Humboldt, ed. S. Sei
del, 2 Vols., Berlin, 1962, p. 207.
59 ‘Über den Dualis’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VI, pp. 25–6, see also ‘Verschiedenheit des menschlichen Sprachgebrauchs’, Humboldts Gesammelte Schriften, pp. 160, 172.
60 ‘Das vergleichende Sprachstudium’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. IV, p. 15, ‘Verschiedenheit’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VII, p. 278.
61 Through reflecting on the genesis not of language but of particular languages, one can capture the ‘spirit’ or ‘character of a nation’ (Geist der Nation, Nationalcharakter); ‘Über die neuere deutsche Literatur’, for example, Herder, Werke in zehn Bänden, Vol. I, p. 376.
62 ‘Entwicklung der menschlichen Kräfte’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. I, p. 86, and ‘Einleitung in das gesamte Sprachstudium’, Vol. VII, p. 622.
63 ‘Das vergleichende Sprachstudium’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. IV, p. 21.
64 ‘Das vergleichende Sprachstudium’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. IV, p. 27.
65 M. Tomasello, Origins of Human Communication, Cambridge, MA: MIT Press, 2008.
66 See ‘Grundzüge des allgemeinen Sprachtypus’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. V, p. 383, ‘Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VI, p. 175.
67 ‘Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VII, p. 46.
68 ‘Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VI, p. 147.
69 ‘Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues’, Humboldts Gesammelte Schriften, Vol. VI, p. 180.
70 J. G. Fichte, ‘Von der Sprachfähigkeit und dem Ursprung der Sprache’, Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, ed. R. Lauth and H. Jacob, Stuttgart-Bad Cannstatt, 1964, I/3, pp. 91–127.
71 ‘Von der Sprachfähigkeit und dem Ursprung der Sprache’, Gesamtausgabe, pp. 97–9. In his ‘Reden an die deutsche Nation’ (Gesamtausgabe, Vol. I, p. 10) Fichte also espoused a linguistic nationalism, opining that German is superior to Romance languages, since it is not based on a distinct parent-language. A ranking of different natural languages, though on syntactic rather than etymological grounds and with less nationalistic overtones, also features in Schelling and von Humboldt.
72 F. W. J. Schelling, ‘Einleitung in die Philosophie der Mythologie’, Sämtliche Werke, ed. K. F. A. Schelling, Stuttgart: Cotta 1856–61, Vol. II/1, p. 52.
73 F. W. J. Schelling, ‘Philosophie der Kunst’, Werke, ed. M. Schröter, Munich: C. H. Beck, 1959, Vol. 3, pp. 378, 502–4.
74 G. W. F. Hegel, ‘Vorlesung über die Geschichte der Philosophie, Dritter Teil, Erster Abschnitt’, Werke in zwanzig Bänden, Theorie-Werkausgabe, ed. E. Moldenhauer and K. M. Michel, Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1970, Vol. 20, pp. 106–7.
75 G. W. F. Hegel, ‘Jenaer Systementwürfe I’, Gesammelte Werke, ed. Nordrheinisch-Westfälische Akademie der Wissenschaften in Verbindung mit der deutschen Forschungsgemeinschaft, Hamburg, 1968 ff., Vol. VI, p. 277, ‘Jenaer Systementwürfe III’, Gesammelte Werke, Vol. VIII, pp. 188–90.
76 ‘Jenaer Systementwürfe I’, Gesammelte Werke, Vol. VI, p. 226.
77 ‘Jenaer Systementwürfe I’, Gesammelte Werke, pp. 318–19.
78 Hegel, Gesammelte Werke, Vol. IX, pp. 275–76.
79 Gesammelte Werke, pp. 357–62.
80 Gesammelte Werke, p. 43.
81 Gesammelte Werke, p. 182.
82 For an opposing view, see Forster, German Philosophy of Language, pp. 160–3.
83 Critique of Pure Reason, B75, A51.
84 Gesammelte Werke, Vol. XX.
85 Gesammelte Werke, Vol. XX, pp. 446–63.
86 Gesammelte Werke, Vol. XX, p. 460, §462.
87 Werke, Vol. II, pp. 132–49 and pp. 189–203.
88 J. van Heijenoort, ‘Logic as Calculus and Logic as Language’, Synthese 17 (1967), pp. 324–30 drew an influential distinction between Leibniz’s idea of a characteristica universalis—a universal medium of thought—and his idea of a calculus ratiocinator, a tool for checking inferences and calculations. In response to Schröder’s misinterpretation of his logical system as a mere attempt to pursue logic in a more algorithmic manner, Frege insisted that he had constructed a calculus ratiocinator only because it is an indispensible component of a characteristica universalis (aka ‘lingua characteristica’) that renders explicit the structure of all rigorous scientific thought. For example, ‘Ueber den Zweck der Begriffsschrift’, repr. with original pagination Begriffsschrift und andere Aufsätze, Olms: Hildesheim, 1977, pp. 1–2, 97–8.
89 W. Künne, ‘Prinzipien der wohlwollenden Interpretation’, in Intentionalität und Verstehen, ed. Forum Philosophie Bad Homburg, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1990; Scholz, O., Verstehen und Rationalität, Frankfurt am Main: Klostermann, 1999.
90 Bolzano, Wissenschaftslehre in vier Bänden [1837], 2nd edition Leipzig: Meiner, 1929, Vol. II: §169/pp. 211–12,
91 Wissenschaftslehre, Vol. III, § 285/p. 68. In Vol. IV, §387, Auslegung is an activity. See S. Centrone and W. Künne, ‘Bolzanos Zeichentheorie’, Grazer Philosophische Studien 83, p. 183 n23.
92 Wissenschaftslehre, Vol. III, §285/pp. 67–71, 79.
93 Wissenschaftslehre, Vol. III, §§385–7/pp. 544–6; see Scholz, op.cit., p. 67.
94 Künne, Essays on Bolzano, Sankt Augustin: Academia, 2008, pp. 174–5.
95 Wissenschaftslehre, Vol. III, §285/pp. 67–9, 78.
96 Both (d) and (e) were rejected by Frege and later by two pupils of Brentano, Husserl and Meinong. See Centrone and Künne, 2008, pp. 178–9. For their philosophies of language see, respectively, P. Simons, ‘Meaning and Language’, in B. Smith and D. Woodruff Smith (eds.), The Cambridge Companion to Husserl, Cambridge: Cambridge University Press, 1995 and J. Marek, ‘Alexius Meinong’, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2013 edition), Edward N. Zalta (ed.), available at
97 Reprinted in Begriffsschrift.
98 Grundlagen der Arithmetik (1884), reprint Olms, Hildesheim, 1977, §53.
99 Reprinted in Funktion, Begriff, Bedeutung, Vandenhoeck: Göttingen, 1980. References to original pagination given in all editions and translations. On colouring vs. sense see p. 31.
100 Begriffsschrift, §2 and p. 101; ‘Über Sinn und Bedeutung’, p. 35.
101 ‘Über Sinn und Bedeutung’, pp. 25–8; Grundgesetze, §32.
102 Tractatus Logico-Philosophicus, London: RKP, 1922, 3.14ff., 3.3 and 4.1121.
103 Forster, After Herder, p. 17.
104 Grundlagen, §§ 1–17. This tack was elaborated by Geach’s attack on ‘abstractionism’ (Mental Acts, London: RKP, 1971).
105 Grundlagen, p. XXII, §§60–2, p. 106. Cf. Glock, ‘Nonsense made Intelligible’, Erkenntnis, forthcoming.
106 Loc.cit.
107 See Grundlagen, §§26, pp. 84–5, 93; ‘Über Sinn und Bedeutung’, pp. 29–30; Grundgesetze, pp. XII–XIX.
108 ‘Der Gedanke’, repr. with original pagination in Logische Untersuchungen, Göttingen: Vandenhoeck, 1976, pp. 66–75.
109 Wissenschaftslehre, Vol. III, §285/pp. 79–80.
110 ‘Über die wissenschaftliche Berechtigung einer Begriffsschrift’, repr. with original pagination in Begriffsschrift, pp. 48–50; trans. Bynum.
111 Posthumous Writings, trans. P. Long and R. White, Oxford: Blackwell, 1979, pp. 6–7, see p. 142; ‘Die Verneinung’, in Logische Untersuchungen, p. 150.
112 ‘Begründung einer Ästhetik in der Auseinandersetzung mit Baumgarten’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, pp. 654–7, ‘Über die neuere deutsche Literatur, 1. Sammlung’, Werke in zehn Bänden, Vol. I, p. 218; ‘Metakritik�
��, Werke in zehn Bänden, Vol. VIII, p. 522n.; see also H. J. Cloeten, Language and Thought, Berlin: de Gruyter, 1988, pp. 32–3.
113 Georg Christoph Lichtenberg, ‘Sudelbücher’, Schriften und Briefe, ed. W. Promies, Munich: Hanser, 1994, Vol. II, pp. J 2148, H 146.
114 ‘Sudelbücher’, Schriften und Briefe, Vol. II, p. K 76.
115 ‘Sudelbücher’, Schriften und Briefe, Vol. I, p. H 151.
116 O. F. Gruppe, Wendepunkt der Philosophie im neunzehnten Jahrhundert, Berlin: G. Riemer, 1834, Vol. VII, pp. 296–381.
117 O. F. Gruppe, Antäus. Ein Briefwechsel über spekulative Philosophie in ihrem Konflikt mit Wissenschaft und Sprache, Berlin: Nauck, 1831, pp. 304, 285, 312.
118 Antäus, p. 291.
119 Antäus, pp. 285–87.
120 Wendepunkt, p. 410.
121 Antäus, pp. 21, 32.
122 See Glock, What is Analytic Philosophy?, chs. 2 and 6.
123 See Friedrich Nietzsche, ‘Die Geburt der Tragödie’, Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe, ed. G. Colli and M. Montinari, 15 Vols., Berlin: de Gruyter, 1980, Vol. I, p. 104, ‘Nachgelassene Fragmente Herbst 1869 bis Ende 1874’, Sämtliche Werke, Vol. VII, pp. 47–63, 159, 184.
124 ‘Vorlesungen über die lateinische Grammatik, Cap. 1 Vom Ursprung der Sprache’, Werke. Kritische Gesamtausgabe, ed. G. Colli and M. Montinari, Berlin: de Gruyter, 1976ff., Vol. II/2, pp. 186–187. See E. Behler, ‘Friedrich Nietzsche’, in T. Borsche, Klassiker der Sprachphilosophie, Munich: C. H. Beck, 1996, pp. 297–99.
125 ‘Menschliches, Allzumenschliches’, Sämtliche Werke, Vol. II, p. 30, §11.
126 ‘Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne’, Sämtliche Werke, Vol. I, pp. 876–9.
127 ‘Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne’, Sämtliche Werke, Vol. I, pp. 883–9.
128 ‘Morgenröthe’, Sämtliche Werke, Vol. III, p. 53, §47.
129 This claim anticipates and probably influenced Wittgenstein, even though the latter credited Paul Ernst (see Glock, A Wittgenstein Dictionary, p. 280).
The Oxford Handbook of German Philosophy in the Nineteenth Century Page 74
