der Diktatur Hitlers (Cologne, 1992); Henning Heske, ‘und morgen die ganze Welt . . . ’
Erdkundeunterricht im Nationalsozialismus (Gießen, 1988).
21. The experience of increasing discrimination and mistreatment is a regular component
of the memories of Jewish pupils, see e.g. the account ‘Marta Appel’ in Monica Richarz,
ed., Jewish Life in Germany: Memoirs from Three Centuries (Bloomington, Ind., 1991),
351–60; the examples in the anthology Margarete Limberg and Hubert Rübsaat, eds, Sie
durften nicht mehr Deutsche sein. Jüdisches Alltagsleben in Selbstzeugnissen 1933–1938
(Berlin, 2003), 208 ff. and in Röcher, Jüdische Schule, 68 ff. Marion Kaplan, Between
Dignity and Despair; Jewish Life in Nazi Germany (Oxford, 1998), 94 ff. Rita Meyhöfe,
Gäste in Berlin? Jüdisches Schülerleben in der Weimarer Republik und im Nationalso-
zialismus (Hamburg, 1996), 132 ff.; Ortmeyer, Schicksale, 163 ff.; also the examples in
local history, e.g. Peter Junk and Martina Sellmeyer, Stationen auf dem Weg nach
Auschwitz. Entrechtung, Vertreibung, Vernichtung. Juden in Osnabrück 1900–1945
(Osnabrück, 1988), 54 ff.; Dieter Goerts, Juden in Oldenburg 1930–1938 (Oldenburg,
1988), 105 ff.; Stefanie Schüler-Springorum, Die jüdische Minderheit in Königsberg/Pre-
ussen (Göttingen, 1996), 338 ff.
22. Figures on the development of the Jewish school student body at general schools
according to Röcher, Schule, 71.
460
Notes to pages 76–77
23. On the Nazification of schools see—apart from the literature mentioned in n. 19—in
particular: Ottwilm Ottweiler, Die Volksschule im Nationalsozialismus (Weinheim and
Basle, 1979); Margarete Götz, Die Grundschule in der Zeit des Nationalsozialismus. Eine
Untersuchung der inneren Ausgestaltung der vier unteren Jahrgänge der Volksschule auf
der Grundlage amtlicher Maßnahmen (Bad Heilbrunn, 1997); Barbara Schneider, Die
Höhere Schule im Nationalsozialismus. Zur Ideologisierung von Bildung und Erziehung
(Cologne, Weimar, and Vienna, 2000); Harald Scholtz, Erziehung und Unterricht
unterm Hakenkreuz (Göttingen, 1985).
24. 10 Sept. 1935, quoted from Meyhöfer, Gäste in Berlin, 98.
25. Published in Röcher, Jüdische Schule, 279.
26. See the examples ibid. 71–2.
27. Walk, Jüdische Schule, 54 ff.
28. Decree of 2 July 1937, published in Fricke-Finkelnburg, ed., Nationalsozialismus und
Schule, 267 ff.
29. See below p. 117.
30. Mitchell Ash, ‘Psychologie’, in Frank-Rutger Hausmann, ed., Die Rolle der Geisteswis-
senschaften im Dritten Reich 1933–1945 (Munich, 2002), 229–64; Ulfried Greuter, Die
Professionalisierung der deutschen Psychologie im Nationalsozialismus (Frankfurt a. M.,
1984); Geoffrey Cocks, Psychotherapy in the Third Reich: The Göring Institute (Oxford,
1985); James E. Goggin and Eileen Brockman Goggin, Death of a ‘Jewish Science’:
Psychoanalysis in the Third Reich (Lafayette, Ind., 2001); Regine Lockot, Erinnern und
Durcharbeiten. Zur Geschichte der Psychoanalyse und Psychotherapie im Nationalso-
zialismus (Frankfurt a. M., 1986).
31. Greuter, Professionalisierung, 205 ff.; admittedly these new partial disciplines were unusable for psychological practice, but as demonstrated they did prove important
for the legitimization of the subject.
32. See the programmatic article by Matthias Heinrich Goering, the most important
representative of this trend and founder of the Institute for Psychological Research
and Psychotherapy, in VB 3 Dec. 1938: ‘Deutsche Seelheilkunde—Ein deutsches
Wissenschaftsgebiet, das fast ausschließlich in jüdischen Händen lag’. Mentor of the
group around Goering was the Swiss psychotherapist Carl Gustav Jung, who, in an
article for the Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete (1934, issue 1/2),
compared the fundamentally different psychological constitution of Jews and ‘Aryans’
(Lockot, Erinnern, 87 ff.).
33. Hannsjost Lixfeld, Folklore and Fascism: The Reich Institute for German Volkskunde
(Bloomington, Ind., 1994). James R. Dow and Hannsjost Lixfeld, eds, The Nazification
of an Academic Discipline: Folklore in the Third Reich (Bloomington, Ind., 1994); Helge
Gerndt, ed., Volkskunde und Nationalsozialismus. Referate und Diskussionen einer
Tagung der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde, München 23 bis 25 Oktober 1986
(Munich, 1987); Wolfgang Jacobeit, Hannsjost Lixfeld, Olaf Blochhorn, eds, Völkische
Wissenschaft. Gestalten und Tendenzen der deutschen und österreichischen Volkskunde
in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. (Vienna, Cologne, and Weimar, 1994);
Gretchen E. Schafft, From Racism to Genocide: Anthropology in the Third Reich
(Urbana and Chicago, 2004). Contemporary work: Adolf Spamer, ed., Die deutsche
Volkskunde, 2 vols, 2nd edn (Leipzig and Berlin, 1934/5) provides a very good survey of
Notes to pages 77–79
461
the efforts of the various divisions of Volkskunde to demonstrate the homogeneity and
exclusiveness of German national culture in spite of all empirical findings to the
contrary.
34. Karl Kaiser, Lesebuch zur Geschichte der deutschen Volkskunde (Munich, 1939), 214; cf.
Christoph Daxelmüller, ‘Nationalsozialistisches Kulturverständnis und das Ende der
jüdischen Volkskunde’, in Gerndt, Volkskunde und Nationalsozialismus, 149–68.
35. See in particular the programmatic text by Karl Heinz Pfeffer: Die deutsche Schule der Soziologie (Leipzig, 1939) (quotation p. 3). As a further example one might quote Max
Hildebert Boehm, Volkskunde (Berlin, 1937), 3: ‘By being associated with the revolu-
tionary trends of the age, which Riehl fought passionately against, sociology inevitably
acquired a highly international character. It had an equally subversive effect on state
and Volk through its abstract way of thinking about society, so it is no coincidence that Jewry in particular took it on board. Its chief area of interest was the life-forms of the urbanized masses.’ For another programmatically important contribution see Gunther
Ipsen, Programm einer Soziologie des Deutschen Volkstums (Berlin, 1933). Research
literature: Ottheim Rammstedt, Deutsche Soziologie 1933–1945. Die Normalität einer
Anpassung (Frankfurt a. M., 1986); Joachim S. Hohmann, ‘ “Instrument von Kontrolle
und Lenkung” Ländliche Soziologie unterm Hakenkreuz’, ZAA 45 (1997), 227–35;
Carsten Klingemann, Soziologie im Dritten Reich (Baden-Baden, 1996).
36. Rammstedt, Soziologie, 165.
37. Alan Steinweis, ‘Nazi Historical Scholarship and the “Jewish Question” ’, in Wolfgang Bialas and Anselm Rabinbach, eds, Nazism and the Humanities (Oxford, 2007);
Michael Fahlbusch, Wissenschaft im Dienst der nationalsozialistischen Politik? Die
Volksdeutschen ‘Forschungsgemeinschaften’ von 1931–1945 (Baden-Baden, 1999), 887;
Ingo Haar, Historiker im Nationalsozialismus. Deutsche Geschichtswissenschaft und
der ‘Volkstumskampf’ im Osten (Göttingen, 2000); Willi Oberkrome, Volksgeschichte:
Methodische Innovation und völkische Ideologisierung in der deutschen Geschichtswis-
senschaft 1918–1945 (Göttingen, 1993).
38. See Patricia von Papen, ‘Schützenhilfe nationalsozialistischer Judenpolitik. Die
“Judenforschung” des “Reichsinstituts für Geschichte des neuen Deutschland”,
1933–1945’, in Fritz Bauer Institut, ed., ‘Beseitigung des jüdischen Einflusses . . . ’.
Antisemitische Forschung, Eliten und Karrieren im Nationalsozialismus (Frankfurt
and New York, 1999), 17–43; and Dieter Schiefelbein, ‘Das “Institut zur Erforschung
der Judenfrage in Frankfurt am Main”. Antisemitismus als Karrieresprungbrett im
NS-Staat’, ibid. 43–72.
39. Oberkrome, Volksgeschichte, 191 (the man in question is Kleophas Pleyer). See also
Michael Burleigh, Germany Turns Eastwards: A Study of Ostforschung in the Third
Reich (Cambridge, 1988).
40. Lutz Raphael, ‘Radikales Ordnungsdenken und die Organisation totalitärer Herrschaft:
Weltanschauungseliten und Humanwissenschaftler im NS-Regime’, Geschichte und
Gesellschaft 27 (2001), 5–40, 15 ff.; Bernd Rüthers, Entartetes Recht. Rechtslehren und
Kronjuristen im Dritten Reich, 2nd edn (Munich, 1989); Michael Stolleis, Recht im
Unrecht. Studien zur Rechtsgeschichte des Nationalsozialiszmus (Frankfurt, 1994); Arno
Buschmann, Nationalsozialistische Weltanschauung und Gesetzgebung: 1933–1945,
2 vols (Vienna, 2000).
462
Notes to pages 79–82
41. ‘Die immanente, gemeinschaftsverbindliche Rechtsauffassung kann sich nur bilden aus
der Gemeinschaft; sie hat darum eine wirkliche, das heißt durch Artgleichheit und
gemeinsame Unterscheidung von Freund und Feind gebildete Gemeinschaft zur Vor-
aussetzung’ (Ernst Forsthoff, ‘Recht, Richter und nationalsozialistische Revolution’,
Deutsches Adelsblatt (1933), 714–15); cf. Diemut Majer, Grundlagen des nationalsozia-
listischen Rechtssystems (Stuttgart 1987), 122.
42. Revealed with particular vividness in the contributions to the congress held in 1936: Die deutsche Rechtswissenschaft im Kampf gegen den jüdischen Geist. An account of the
congress is given in Das Judentum in der Rechtswissenschaft, 8 vols (Berlin, 1936). See
Christian Busse, ‘ “Eine Maske ist gefallen”. Die Berliner Tagung “Das Judentum und
die Rechtswissenschaft” 3./4. Oktober 1936’, Kritische Justiz 33 (2000), 580–93.
43. Diemut Majer, ‘Fremdvölkische’ im Dritten Reich. Beitrag zur nationalsozialistichen
Rechtssetzung und Rechspraxis in Verwaltung und Justiz unter besonderer Berücksich-
tigung der eingegliederten Ostgebiete und des Generalgouvernements (Boppard, 1981).
44. Goebbels in his speech at the opening of the Reichskulturkammer (Reich Chamber of
Culture) on 15 Nov. 1933, ‘Die deutsche Kultur vor neuen Aufgaben’, printed in Joseph
Goebbels, Signale der neuen Zeit (Munich, 1934), 323–36, 328.
45. ‘Der deutschen Kultur Zukunftsaufgabe’, printed in Ernst Adolf Dreyer, ed., Deutsche
Kultur im neuen Reich. Wesen, Aufgabe und Ziel der Reichskulturkammer (Berlin,
1934), 9–22.
46. This is apparent, for example, in Hitler’s attempt, in his speech at the launch of the Große Deutsche Kunstausstellung (Great German Art Exhibition) in Munich in 1937,
to define the concept of ‘German’ in art: according to this, ‘being German’ in art meant
‘being clear’, ‘logical and above all also true’. In, Peter-Klaus Schustered, Die ‘Kunst-
stadt’ Munich 1937. Nationalsozialismus und ‘Entartete Kunst’ (Munich, 1987), 242–52,
246.
47. Franz Dröge and Michael Müller, Die Macht der Schönheit. Avantgarde und Faschis-
mus oder die Geburt der Massenkultur (Hamburg, 1995), esp. 231; Christian Ehalt,
Inszenierung der Gewalt: Kunst und Alltagskultur im Nationalsozialismus (Frankfurt
a. M., 1996); Alan E. Steinweis, Art, Ideology, and Economics in Nazi Germany: The
Reich Chambers of Music, Theater, and the Visual Arts (Chapel Hill, NC, and London,
1993). On the fruitless efforts to define ‘Deutschtum’ in music, see especially Pamela M.
Potter, Die deutscheste der Künste. Musikwissenschaft und Gesellschaft von der
Weimarer Republik bis zum Ende des Dritten Reiches (Stuttgart, 2000), 251 ff.; and
Michael Meyer, The Politics of Music in the Third Reich, 2nd edn (New York, 1993),
253 ff.; on the comparison between ‘German’ and ‘Jewish’ music see Michael H. Kater,
Die mißbrauchte Muse. Musiker im Dritten Reich (Vienna and Munich, 1998), 147 ff.; on
the ‘Aryanization’ of musical life, Erik Levi, Music in the Third Reich (Basingstoke,
1994), 41 ff.
48. Thus, for example, in Hitler’s opening speech at the launch of the Great German Art
Exhibition in 1937, quoted in Schustered, Kunststadt, 243: Jewry had ‘taken over those
methods and institutions that form public opinion and finally govern it. Jewry was
particularly able to use its position in the press, with the help of so-called art criticism, not only gradually to confuse views of the essence and duties of art and its purpose, but to dissipate the general healthy response in this field.’
Notes to pages 82–83
463
49. Hans Severus Ziegler, Entartete Musik (Düsseldorf, 1938), 5, 8, 10.
50. Steinweis, Art, 108 ff.
51. Dahm, ‘Leben’, 115, 197–8, 219–20, 237–8; Steinweis, Art, 110 ff.; Walk, Sonderrecht, ii. 31, ii. 95, and ii. 142.
52. The Reichskulturkammer’s policy of excluding Jews from professions in the cultural
sphere had been interrupted in January 1936 at the insistence of the Reichswirtschafts-
kammer (Reich Chamber of Commerce); this attitude was initially confirmed at the
important inter-ministerial session of 29 Sept. 1936 (cf. above p. 64). BAB, R 18/5514, 29, Sept. 1936.
53. Thus in Goebbels’s diaries from between 1935 and 1938 one repeatedly comes across the Propaganda Minister’s demand for the complete Entjudung of the Reich Chamber of
Culture, for example in the entries for 4 Sept. 1935 and 5 Oct. 1935 in Elke Fröhlich, ed., Die Tagebücher von Joseph Goebbels, Teil I: Aufzeichnungen 1923–1941, vol. iii/I April
1934–Februar 1936, Bearbeitet von Angela Hermann et al. (Munich, 2005), 286, 305, as
well as 2 July 1936, 11 Dec. 1936, ibid., vol. iii/II März 1936–Februar 1937, Bearbeitet von Jana Richter (Munich, 2001), 122, 286: 5 June 1937, 21 Sept. 1937, 9 Oct. 1937, 24 Nov. 1937, ibid., vol. iv März–November 1937. Bearbeitet von Elke Fröhlich (Munich, 2000), 168,
320, 350, 419; 13 Jan. 1938, 9 Feb. 1938, 18 May 1938, 27 July 1938, ibid., vol. v: December 1937–Juli 1938. Bearbeitet von Elke Fröhlich (Munich, 2000), 95, 144, 306, 396; or for the
‘Aryanization’ of all cultural enterprises in 7 Dec. 1937, 9 Dec. 1937, 15 Dec. 1937, 16 Dec.
1937, ibid., vol. v, pp. 38, 42, 53, 55; cf. Steinweis, Art, 112.
54. On 31 Jan. 1939 the Reich Economics Minister ordered that enterprises of a cultural
nature be expropriated (Walk, Sonderrecht, iii. 126, 31 Jan. 1939). On 3 Jan. 1939 Goebbels published guidelines for the Reich Chamber of Culture, according to which all ‘full Jews’
were to be excluded; certain exceptions were still allowed for so-called Mischlinge and
Versippte (‘half-breeds’ or those related to Aryans). Cf. Steinweis, Art, 116 ff.
55. This is demonstrated in exemplary fashion in Eva Weissweiler, Ausgemerzt! Das
Lexikon der Juden in der Musik und seine mörderischen Folgen (Cologne, 1999), with
reference to the work of the assessors in the Central Music Office within the Rosenberg
Office.
56. Walter Hansen, Judenkunst in Deutschland. Quellen und Studien zur Judenfrage auf
dem Gebiet der bildenden Kunst. Ein Handbuch zur Geschichte der Verjudung und
Entartung deutscher Kunst 1900–1933 (Berlin, 1942), 12.
Music Week in the same city, at which the ‘new’ musical culture was preached cf. Levi,
Music, 41 ff.
58. Goebbels, ‘Rede zur Jahrestagung der Reichskulturkammer’, 26 Nov. 1937, in Hans
Volz, ed., Von der Großmacht zur Weltmacht (Berlin, 1938), 416–26.
59. Walther Plugge (member of the governing council of the Reich Film Chamber), ‘Wesen
und Aufgaben des Films und der Reichsfilmkammer’, in Ernst Adolf Dreyer, ed.,
Deutsche Kultur im Neuen Reich. Wesen, Aufgabe und Ziel der Reichskulturkammer
(Berlin, 1934), 114–28, 116.
60. On film in National Socialism see amongst others: Yizhak Ahren, Stig Hoernshoej-Moller, and Christoph B. Melchers, ‘Der ewige Jude’. Wie Goebbels hetzte. Untersuchungen zum
464
Notes to pages 83–85
nationalsozialistischen Propagandafilm (Aachen, 1990); Gerd Albrecht, Nationalsozialis-
tische Filmpolitik. Eine soziologische Untersuchung über die Spielfilme des Dritten Reiches (Stuttgart, 1969); Boguslaw Drewniak, Der deutsche Film 1938–1945. Ein Gesamtüberblick
(Düsseldorf, 1987); Dorothea Hollstein, Antisemitische Filmpropaganda. Die Darstellung
der Juden im nationalsozialistischen Spielfilm (Munich, 1971); Felix Moeller, Der Filmminister. Goebbels und der Film im Dritten Reich (Berlin, 1998); Eric Rentschler, The Ministry of Illusion: Nazi Cinema and its Afterlife (Cambridge, Mass., and London, 1996).
61. In this context Ernst Offermannst, Internationalität und europäischer Hegemonialan-
spruch des Spielfilms der NS-Zeit (Hamburg, 2001); Karsten Witte, Lachende Erben,
Toller Tag. Filmkomödie im Dritten Reich (Berlin, 1995), speaks of ‘Germanised Ameri-
canism’ (pp. 102 ff.)
62. For example, to mention only the most familiar productions, in the films Jud Süß,
Kolberg, Bismarck, GPU, or Ohm Krüger.
63. Thomas Eichler, ‘Spielplanstrukturen 1929–1944’, in Thomas Eichler, Barbara Panse, and Henning Rischbieter, eds, Theater im ‘Dritten Reich’: Theaterpolitik, Spielplanstruktur,
NS-Dramatik (Leipzig, 2000), 279–486. On theatre in the NS Regime, see also Hans
Daiber, Schaufenster der Diktatur. Theater im Machtbereich Hitlers (Stuttgart, 1995);
Holocaust: The Nazi Persecution and Murder of the Jews Page 83
