Delphi Complete Works of Lucretius

Home > Other > Delphi Complete Works of Lucretius > Page 71
Delphi Complete Works of Lucretius Page 71

by Titus Lucretius Carus


  concidere atque gravi terram consternere casu.

  si quos ante domi domitos satis esse putabant,

  1335 effervescere cernebant in rebus agundis

  volneribus clamore fuga terrore tumultu,

  nec poterant ullam partem redducere eorum;

  diffugiebat enim varium genus omne ferarum,

  ut nunc saepe boves Lucae ferro male mactae

  1340 diffugiunt, fera facta suis cum multa dedere.

  Sed facere id non tam vincendi spe voluerunt;

  quam dare quod gemerent hostes, ipsique perire,

  qui numero diffidebant armisque vacabant,

  si fuit ut facerent. sed vix adducor ut ante

  1345 non quierint animo praesentire atque videre,

  quam commune malum fieret foedumque, futurum.

  et magis id possis factum contendere in omni

  in variis mundis varia ratione creatis,

  quam certo atque uno terrarum quolibet orbi.

  1350 Nexilis ante fuit vestis quam textile tegmen.

  textile post ferrumst, quia ferro tela paratur,

  nec ratione alia possunt tam levia gigni

  insilia ac fusi, radii, scapique sonantes.

  et facere ante viros lanam natura coëgit

  1355 quam muliebre genus; nam longe praestat in arte

  et sollertius est multo genus omne virile;

  agricolae donec vitio vertere severi,

  ut muliebribus id manibus concedere vellent

  atque ipsi pariter durum sufferre laborem

  1360 atque opere in duro durarent membra manusque.

  At specimen sationis et insitionis origo

  ipsa fuit rerum primum natura creatrix,

  arboribus quoniam bacae glandesque caducae

  tempestiva dabant pullorum examina supter;

  1365 unde etiam libitumst stirpis committere ramis

  et nova defodere in terram virgulta per agros.

  inde aliam atque aliam culturam dulcis agelli

  temptabant fructusque feros mansuescere terra

  cernebant indulgendo blandeque colendo.

  1370 inque dies magis in montem succedere silvas

  cogebant infraque locum concedere cultis,

  prata lacus rivos segetes vinetaque laeta

  collibus et campis ut haberent, atque olearum

  caerula distinguens inter plaga currere posset

  1375 per tumulos et convallis camposque profusa;

  ut nunc esse vides vario distincta lepore

  omnia, quae pomis intersita dulcibus ornant

  arbustisque tenent felicibus opsita circum.

  At liquidas avium voces imitarier ore

  1380 ante fuit multo quam levia carmina cantu

  concelebrare homines possent aurisque iuvare.

  et zephyri cava per calamorum sibila primum

  agrestis docuere cavas inflare cicutas.

  inde minutatim dulcis didicere querellas,

  1385 tibia quas fundit digitis pulsata canentum,

  avia per nemora ac silvas saltusque reperta,

  per loca pastorum deserta atque otia dia.

  sic unum quicquid paulatim protrahit aetas

  in medium ratioque in luminis eruit oras.

  1390 haec animos ollis mulcebant atque iuvabant

  cum satiate cibi; nam tum sunt omnia cordi.

  saepe itaque inter se prostrati in gramine molli

  propter aquae rivom sub ramis arboris altae.

  non magnis opibus iucunde corpora habebant,

  1395 praesertim cum tempestas ridebat et anni

  tempora pingebant viridantis floribus herbas.

  tum ioca, tum sermo, tum dulces esse cachinni

  consuerant; agrestis enim tum musa vigebat.

  tum caput atque umeros plexis redimire coronis

  1400 floribus et foliis lascivia laeta movebat,

  atque extra numerum procedere membra moventes

  duriter et duro terram pede pellere matrem;

  unde oriebantur risus dulcesque cachinni,

  omnia quod nova tum magis haec et mira vigebant.

  1405 et vigilantibus hinc aderant solacia somno

  ducere multimodis voces et flectere cantus

  et supera calamos unco percurrere labro;

  unde etiam vigiles nunc haec accepta tuentur.

  et numerum servare genus didicere, neque hilo

  1410 maiore interea capiunt dulcedine fructum

  quam silvestre genus capiebat terrigenarum.

  nam quod adest praesto, nisi quid cognovimus ante

  suavius, in primis placet et pollere videtur,

  posteriorque fere melior res illa reperta

  1415 perdit et immutat sensus ad pristina quaeque.

  sic odium coepit glandis, sic illa relicta

  strata cubilia sunt herbis et frondibus aucta.

  pellis item cecidit vestis contempta ferina;

  quam reor invidia tali tunc esse repertam,

  1420 ut letum insidiis qui gessit primus obiret,

  et tamen inter eos distractam sanguine multo

  disperiise neque in fructum convertere quisse.

  tunc igitur pelles, nunc aurum et purpura curis

  exercent hominum vitam belloque fatigant;

  1425 quo magis in nobis, ut opinor, culpa resedit.

  frigus enim nudos sine pellibus excruciabat

  terrigenas; at nos nil laedit veste carere

  purpurea atque auro signisque ingentibus apta,

  dum plebeia tamen sit, quae defendere possit.

  1430 Ergo hominum genus in cassum frustraque laborat

  semper et in curis consumit inanibus aevom,

  ni mirum quia non cognovit quae sit habendi

  finis et omnino quoad crescat vera voluptas;

  idque minutatim vitam provexit in altum

  1435 et belli magnos commovit funditus aestus.

  at vigiles mundi magnum versatile templum

  sol et luna suo lustrantes lumine circum

  perdocuere homines annorum tempora verti

  et certa ratione geri rem atque ordine certo.

  1440 Iam validis saepti degebant turribus aevom,

  et divisa colebatur discretaque tellus,

  tum mare velivolis florebat navibus ponti,

  auxilia ac socios iam pacto foedere habebant,

  carminibus cum res gestas coepere poëtae

  1445 tradere; nec multo prius sunt elementa reperta.

  propterea quid sit prius actum respicere aetas

  nostra nequit, nisi qua ratio vestigia monstrat.

  Navigia atque agri culturas moenia leges

  arma vias vestes et cetera de genere horum,

  1450 praemia, delicias quoque vitae funditus omnis,

  carmina, picturas et daedala signa polita

  usus et impigrae simul experientia mentis

  paulatim docuit pedetemptim progredientis.

  sic unum quicquid paulatim protrahit aetas

  1455 in medium ratioque in luminis erigit oras;

  namque alid ex alio clarescere corde videbant,

  artibus ad summum donec venere cacumen.

  Liber Sextus

  Primae frugiparos fetus mortalibus aegris

  dididerunt quondam praeclaro nomine Athenae

  et recreaverunt vitam legesque rogarunt

  et primae dederunt solacia dulcia vitae,

  5 cum genuere virum tali cum corde repertum,

  omnia veridico qui quondam ex ore profudit;

  cuius et extincti propter divina reperta

  divolgata vetus iam ad caelum gloria fertur.

  nam cum vidit hic ad victum quae flagitat usus

  10 omnia iam ferme mortalibus esse parata

  et, pro quam possent, vitam consistere tutam,

  divitiis homines et honore et laude potentis

  affluere atque bona gnatorum excellere fama,

  nec minus esse domi cuiquam tamen anxia cordi,

  15 atque animi ingratis vitam vexare sine ulla

 
; pausa atque infestis cogi saevire querellis,

  intellegit ibi vitium vas efficere ipsum

  omniaque illius vitio corrumpier intus,

  quae conlata foris et commoda cumque venirent;

  20 partim quod fluxum pertusumque esse videbat,

  ut nulla posset ratione explerier umquam,

  partim quod taetro quasi conspurcare sapore

  omnia cernebat, quae cumque receperat, intus.

  veridicis igitur purgavit pectora dictis

  25 et finem statuit cuppedinis atque timoris

  exposuitque bonum summum, quo tendimus omnes,

  quid foret, atque viam monstravit, tramite parvo

  qua possemus ad id recto contendere cursu,

  quidve mali foret in rebus mortalibus passim,

  30 quod fieret naturali varieque volaret

  seu casu seu vi, quod sic natura parasset,

  et quibus e portis occurri cuique deceret,

  et genus humanum frustra plerumque probavit

  volvere curarum tristis in pectore fluctus.

  35 nam vel uti pueri trepidant atque omnia caecis

  in tenebris metuunt, sic nos in luce timemus

  inter dum, nihilo quae sunt metuenda magis quam

  quae pueri in tenebris pavitant finguntque futura.

  hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest

  40 non radii solis nec lucida tela diei

  discutiant, sed naturae species ratioque.

  quo magis inceptum pergam pertexere dictis.

  Et quoniam docui mundi mortalia templa

  esse et nativo consistere corpore caelum,

  45 et quae cumque in eo fiunt fierique necessest

  pleraque dissolui, qui restant percipe porro,

  quandoquidem semel insignem conscendere currum

  * * *

  tu mihi supremae praescripta ad candida callis

  currenti spatium praemonstra, callida musa

  50 Calliope, requies hominum divomque voluptas,

  te duce ut insigni capiam cum laude coronam.

  * * *

  ventorum existant, placentur ut omnia rursum

  * * *

  quae fuerint, sint placato conversa furore.

  cetera quae fieri in terris caeloque tuentur

  55 mortales, pavidis cum pendent mentibus saepe

  et faciunt animos humilis formidine divom

  depressosque premunt ad terram propterea quod

  ignorantia causarum conferre deorum

  cogit ad imperium res et concedere regnum.

  60 quorum operum causas nulla ratione videre

  possunt ac fieri divino numine rentur.

  nam bene qui didicere deos securum agere aevom,

  si tamen interea mirantur qua ratione

  quaeque geri possint, praesertim rebus in illis

  65 quae supera caput aetheriis cernuntur in oris,

  rursus in antiquas referuntur religionis

  et dominos acris adsciscunt, omnia posse

  quos miseri credunt, ignari quid queat esse,

  quid nequeat, finita potestas denique cuique

  70 qua nam sit ratione atque alte terminus haerens;

  quo magis errantes caeca ratione feruntur.

  quae nisi respuis ex animo longeque remittis

  dis indigna putare alienaque pacis eorum,

  delibata deum per te tibi numina sancta

  75 saepe oberunt; non quo violari summa deum vis

  possit, ut ex ira poenas petere inbibat acris,

  sed quia tute tibi placida cum pace quietos

  constitues magnos irarum volvere fluctus,

  nec delubra deum placido cum pectore adibis,

  80 nec de corpore quae sancto simulacra feruntur

  in mentes hominum divinae nuntia formae,

  suscipere haec animi tranquilla pace valebis.

  inde videre licet qualis iam vita sequatur.

  quam quidem ut a nobis ratio verissima longe

  85 reiciat, quamquam sunt a me multa profecta,

  multa tamen restant et sunt ornanda politis

  versibus; est ratio caeliQUE ignisque tenenda,

  sunt tempestates et fulmina clara canenda,

  quid faciant et qua de causa cumque ferantur;

  90 ne trepides caeli divisis partibus amens,

  unde volans ignis pervenerit aut in utram se

  verterit hinc partim, quo pacto per loca saepta

  insinuarit, et hinc dominatus ut extulerit se.

  quorum operum causas nulla ratione videre

  95 possunt ac fieri divino numine rentur.

  Principio tonitru quatiuntur caerula caeli

  propterea quia concurrunt sublime volantes

  aetheriae nubes contra pugnantibus ventis.

  nec fit enim sonitus caeli de parte serena,

  100 verum ubi cumque magis denso sunt agmine nubes,

  tam magis hinc magno fremitus fit murmure saepe.

  praeterea neque tam condenso corpore nubes

  esse queunt quam sunt lapides ac ligna, neque autem

  tam tenues quam sunt nebulae fumique volantes;

  105 nam cadere aut bruto deberent pondere pressae

  ut lapides, aut ut fumus constare nequirent

  nec cohibere nives gelidas et grandinis imbris.

  Dant etiam sonitum patuli super aequora mundi,

  carbasus ut quondam magnis intenta theatris

  110 dat crepitum malos inter iactata trabesque,

  inter dum perscissa furit petulantibus auris

  et fragilis sonitus chartarum commeditatur;

  id quoque enim genus in tonitru cognoscere possis,

  aut ubi suspensam vestem chartasque volantis

  115 verberibus venti versant planguntque per auras.

  fit quoque enim inter dum ut non tam concurrere nubes

  frontibus adversis possint quam de latere ire

  diverso motu radentes corpora tractim,

  aridus unde auris terget sonus ille diuque

  120 ducitur, exierunt donec regionibus artis.

  Hoc etiam pacto tonitru concussa videntur

  omnia saepe gravi tremere et divolsa repente

  maxima dissiluisse capacis moenia mundi,

  cum subito validi venti conlecta procella

  125 nubibus intorsit sese conclusaque ibidem

  turbine versanti magis ac magis undique nubem

  cogit uti fiat spisso cava corpore circum,

  post ubi conminuit vis eius et impetus acer,

  tum perterricrepo sonitu dat scissa fragorem.

  130 nec mirum, cum plena animae vensicula parva

  saepe haud dat parvum sonitum displosa repente.

  Est etiam ratio, cum venti nubila perflant,

  ut sonitus faciant; etenim ramosa videmus

  nubila saepe modis multis atque aspera ferri;

  135 scilicet ut, crebram silvam cum flamina cauri

  perflant, dant sonitum frondes ramique fragorem.

  Fit quoque ut inter dum validi vis incita venti

  perscindat nubem perfringens impete recto;

  nam quid possit ibi flatus manifesta docet res,

  140 hic, ubi lenior est, in terra cum tamen alta

  arbusta evolvens radicibus haurit ab imis.

  sunt etiam fluctus per nubila, qui quasi murmur

  dant in frangendo graviter; quod item fit in altis

  fluminibus magnoque mari, cum frangitur aestus.

  145 Fit quoque, ubi e nubi in nubem vis incidit ardens

  fulminis; haec multo si forte umore recepit

  ignem, continuo magno clamore trucidat;

  ut calidis candens ferrum e fornacibus olim

  stridit, ubi in gelidum propter demersimus imbrem.

  150 Aridior porro si nubes accipit ignem,

  uritur ingenti sonitu succensa repente,

  lauricomos ut si per montis flamma vagetur

  turbine ventorum comburens impete magno;

  nec res ulla magis quam Phoebi Delphica laurus

  1
55 terribili sonitu flamma crepitante crematur.

  Denique saepe geli multus fragor atque ruina

  grandinis in magnis sonitum dat nubibus alte;

  ventus enim cum confercit, franguntur in artum

  concreti montes nimborum et grandine mixti.

  160 Fulgit item, nubes ignis cum semina multa

  excussere suo concursu, ceu lapidem si

  percutiat lapis aut ferrum; nam tum quoque lumen

  exilit et claras scintillas dissipat ignis.

  sed tonitrum fit uti post auribus accipiamus,

  165 fulgere quam cernant oculi, quia semper ad auris

  tardius adveniunt quam visum quae moveant res.

  id licet hinc etiam cognoscere: caedere si quem

  ancipiti videas ferro procul arboris auctum,

  ante fit ut cernas ictum quam plaga per auris

  170 det sonitum; sic fulgorem quoque cernimus ante

  quam tonitrum accipimus, pariter qui mittitur igni

  e simili causa, concursu natus eodem.

  Hoc etiam pacto volucri loca lumine tingunt

  nubes et tremulo tempestas impete fulgit.

  175 ventus ubi invasit nubem et versatus ibidem

  fecit ut ante cavam docui spissescere nubem,

  mobilitate sua fervescit; ut omnia motu

  percalefacta vides ardescere, plumbea vero

  glans etiam longo cursu volvenda liquescit.

  180 ergo fervidus hic nubem cum perscidit atram,

  dissipat ardoris quasi per vim expressa repente

  semina, quae faciunt nictantia fulgura flammae;

  inde sonus sequitur, qui tardius adlicit auris

  quam quae perveniunt oculorum ad lumina nostra.

  185 scilicet hoc densis fit nubibus et simul alte

  extructis aliis alias super impete miro.

  ne tibi sit frudi quod nos inferne videmus

  quam sint lata magis quam sursum extructa quid extent.

  contemplator enim, cum montibus adsimulata

  190 nubila portabunt venti transversa per auras,

  aut ubi per magnos montis cumulata videbis

  insuper esse aliis alia atque urguere superna

  in statione locata sepultis undique ventis;

  tum poteris magnas moles cognoscere eorum

  195 speluncasque vel ut saxis pendentibus structas

  cernere, quas venti cum tempestate coorta

  conplerunt, magno indignantur murmure clausi

  nubibus in caveisque ferarum more minantur,

  nunc hinc nunc illinc fremitus per nubila mittunt,

  200 quaerentesque viam circum versantur et ignis

  semina convolvunt e nubibus atque ita cogunt

  multa rotantque cavis flammam fornacibus intus,

  donec divolsa fulserunt nube corusci.

  Hac etiam fit uti de causa mobilis ille

 

‹ Prev