Iron Kingdom
Page 89
12. Klaus Deppermann, ‘Die Kirchenpolitik des Grossen Kurfürsten’, Pietismus und Neuzeit, 6 (1980), pp. 99–114, here pp. 110–12.
13. A useful account of these incidents, based on the observations of a Hessian diplomat at the Berlin court, can be found in Walther Ribbeck, ‘Aus Berichten des hessischen Sekretärs Lincker vom Berliner Hofe während der Jahre 1666–1669’, FBPG, 12/2 (1899), pp. 141–58.
14. Gerd Heinrich, ‘Religionstoleranz in Brandenburg-Preussen. Idee und Wirklichkeit’, in Manfred Schlenke (ed.), Preussen. Politik, Kultur, Gesellschaft (Reinbek, 1986), pp. 83–102; here p. 83.
15. McKay, Great Elector, p. 156, n. 40.
16. See Margrave Ernest to Frederick William, Cölln, 1 July 1641; Frederick William, Resolution, Königsberg, 30 July 1641, in Erdmannsdörffer (ed.), Politische Verhandlungen, vol. 1, p. 479.
17. Cited in McKay, Great Elector, p. 186.
18. See docs. nos. 121–30 in Selma Stern, Der preussische Staat und die Juden (8 vols. in 4 parts, Tübingen, 1962–75), part 1, Die Zeit des Grossen Kurfürsten und Friedrichs 1., vol. 2, pp. 108–16.
19. Cited in Martin Lackner, Die Kirchenpolitik des Grossen Kurfürsten (Witten, 1973), p. 300.
20. M. Brecht, ‘Philipp Jakob Spener, Sein Programm und dessen Auswirkungen’, in id. (ed.), Geschichte des Pietismus (4 vols., Göttingen, 1993), vol. 1, Der Pietismus vom 17. bis zum frühen 18. Jahrhundert, pp. 278–389, here pp. 333–8; H. Leube, ‘Die Geschichte der pietistischen Bewegung in Leipzig’, in id., Orthodoxie und Pietismus. Gesammelte Studien (Bielefeld, 1975), pp. 153–267.
21. On Pietist-Lutheran conflicts in Hamburg, Giessen, Darmstadt and other cities, see Klaus Deppermann, Der Hallesche Pietismus und der preussische Staat unter Friedrich III (I) (Göttingen, 1961), pp. 49–50; Brecht, ‘Philipp Jakob Spener’, pp. 344–51.
22. Johannes Wallmann, ‘Das Collegium Pietatis’, in M. Greschat (ed.), Zur neueren Pietismusforschung (Darmstadt, 1977), pp. 167–223; Brecht, ‘Philipp Jakob Spener’, pp. 316–19.
23. Philipp Jakob Spener, Theologische Bedencken (4 Parts in 2 vols., Halle, 1712–15), part 3, vol. 2, p. 293.
24. Philipp Jakob Spener, Letzte Theologische Bedencken (Halle, 1711), part 3, pp. 296–7, 428, 439–40, 678; citations are from the reprint in Dietrich Blaufuss and P. Schicketanz, Philipp Jakob Spener Letzte Theologische Bedencken und andere Brieffliche Antworten (Hildesheim, 1987).
25. Cited in T. Kervorkian, ‘Piety Confronts Politics: Philipp Jakob Spener in Dresden 1686–1691’, German History, 16 (1998), pp. 145–64.
26. Article on Philipp Jakob Spener, Klaus-Gunther Wesseling, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, vol. 10 (1995), cols. 909–39, http://www.bautz.de/bbk1/s/spener—p—j.shtml; accessed 29 October 2003.
27. R. L. Gawthrop, Pietism and the Making of Eighteenth-century Prussia (Cambridge, 1993), p. 122.
28. Philipp Jakob Spener, Pia Desideria: Oder hertzliches Verlangen nach gottgefälliger Besserung der wahren evangelischen Kirchen, 2nd edn (Frankfurt/Main, 1680). Citations are from the reprint in E. Beyreuther (ed.), Speners Schriften, vol. 1 (Hildesheim, 1979), pp. 123–308; here pp. 267–71.
29. Spener, Pia Desideria, pp. 250–52.
30. Ibid., p. 257.
31. Brecht, ‘Philipp Jakob Spener’, p. 352.
32. Deppermann, Der Hallesche Pietismus, p. 172.
33. Ibid., pp. 74, 172; Brecht, ‘Philipp Jakob Spener’, p. 354.
34. Kurt Aland, ‘Der Pietismus und die soziale Frage’, in id. (ed.), Pietismus und moderne Welt (Witten, 1974), pp. 99–137; here p. 101.
35. Brecht, ‘Philipp Jakob Spener’, p. 290; Deppermann, Der Hallesche Pietismus, pp. 58–61.
36. E. Beyreuther, Geschichte des Pietismus (Stuttgart, 1978), p. 155.
37. W. Oschlies, Die Arbeits-und Berufspädagogik August Hermann Franckes (1663–1727). Schule und Leben im Menschenbild des Hauptvertreters des halleschen Pietismus (Witten, 1969), p. 20.
38. On the Fussstapffen and other programmatic texts by Francke, see M. Brecht, ‘August Hermann Francke und der Hallesche Pietismus’, in id. (ed.), Geschichte des Pietismus, vol. 2, pp. 440–540; here p. 475.
39. F. Ernest Stoeffler (ed.), Continental Pietism and Early American Christianity (Grand Rapids, 1976); Mark A. Noll, ‘Evangelikalismus und Fundamentalismus in Nordamerika’, in Ulrich Gäbler (ed.), Der Pietismus im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert (Göttingen, 2000), pp. 465–531. On epistolary networks and religious revival, see W. R. Ward, The Protestant Evangelical Awakening (Cambridge, 1992), esp. ch. 1.
40. Carl Hinrichs, ‘Die universalen Zielsetzungen des Halleschen Pietismus’, in id., Preussentum und Pietismus, pp. 1–125, esp. pp. 29–47.
41. Martin Brecht, ‘August Hermann Francke und der Hallische Pietismus’ in id. (ed.) Der Pietismus vom siebzehnten bis zum frühen achtzehnten Jahrhundert (Geschichte des Pietismus, vol. 1) (Göttingen, 1993), pp. 440–539, here pp. 478, 485.
42. Gawthrop, Pietism, pp. 137–49, 211, 213 and passim; by contrast, Mary Fulbrook, Piety and Politics: Religion and the Rise of Absolutism in England, Württemberg and Prussia (Cambridge, 1983), pp. 164–7, stresses the utilitarian dimension of the relationship. See also, W. Stolze, ‘Friedrich Wilhelm I. und der Pietismus’, Jahrbuch für Brandenburgische Kirchengeschichte, 5 (1908), pp. 172–205; K. Wolff, ‘Ist der Glaube Friedrich Wilhelms I. von A. H. Francke beeinflusst?’, Jahrbuch für Brandenburgische Kirchengeschichte, 33 (1938), pp. 70–102.
43. Deppermann, Der Hallesche Pietismus, p. 168.
44. Schoeps, Preussen, p. 47; Gawthrop, Pietism, p. 255.
45. Fulbrook, Piety and Politics, p. 168. This requirement was extended to include the University of Königsberg in 1736.
46. Hartwig Notbohm, Das evangelische Kirchen-und Schulwesen in Ostpreussen während der Regierung Friedrichs des Grossen (Heidelberg, 1959), p. 15.
47. M. Scharfe, Die Religion des Volkes. Kleine Kultur-und Sozialgeschichte des Pietismus (Gütersloh, 1980), p. 103; Beyreuther, Geschichte des Pietismus, pp. 338–9; Gawthrop, Pietism, pp. 215–46.
48. Carl Hinrichs, ‘Pietismus und Militarismus im alten Preussen’ in id., Preussentum und Pietismus, pp. 126–73, here p. 155.
49. Gawthrop, Pietism, p. 226; Hinrichs, ‘Pietismus und Militarismus’, pp. 163–4.
50. Benjamin Marschke, Absolutely Pietist: Patronage, Factionalism, and State-building in the Early Eighteenth-century Prussian Army Chaplaincy (Halle, 2005), p. 114. I am very grateful to Dr Marschke for letting me see the manuscript of this work before it went to publication.
51. For an argument along these lines, see Gawthrop, Pietism, p. 228.
52. Ibid., pp. 236–7.
53. See A. J. La Vopa, Grace, Talent, and Merit. Poor Students, Clerical Careers and Professional Ideology in Eighteenth-century Germany (Cambridge, 1988), pp. 137–64, 386–8.
54. For an outline of the legacy of Pietist innovations in the area of schooling, on which this account is based, see J. Van Horn Melton, Absolutism and the Eighteenth-century Origins of Compulsory Schooling in Prussia and Austria (Cambridge, 1988), pp. 23–50.
55. Terveen, Gesamtstaat und Retablissement, pp. 86–92. On Friedrich Wilhelm I’s concern for the evangelization of the Lithuanians, see Hinrichs, Preussentum und Pietismus, p. 174; Notbohm, Das evangelische Schulwesen, p. 16.
56. Kurt Forstreuter, ‘Die Anfänge der Sprachstatistik in Preussen’, in id., Wirkungen des Preussenlandes (Cologne, 1981), pp. 312–33.
57. M. Brecht, ‘Der Hallische Pietismus in der Mitte des 18. Jahrhunderts – seine Ausstrahlung und sein Niedergang’, in id. and Klaus Deppermann (eds.), Der Pietismus im achtzehnten Jahrhundert (Göttingen, 1995), pp. 319–57, here p. 323.
58. On the Pietist mission to the Jews, see Christopher Clark, The Politics of Conversion. Missionary Protestantism and the Jews in Prussia 1728–1941 (Oxford, 1995), pp. 9–82.
59. Scharfe, Die Religion des Volkes, p. 148.
60. H. Obst, Der Berliner Beichtstuhlstreit (Witten, 1972); G
awthrop, Pietism, pp. 124–5; Fulbrook, Piety and Politics, pp. 160–62.
61. Marschke, Absolutely Pietist.
62. Gawthrop, Pietism, pp. 275–6.
63. On the association with hypocrisy, see Johannes Wallmann, ‘Was ist der Pietismus?’, Pietismus und Neuzeit, 20 (1994), pp. 11–27, here pp. 11–12.
64. Brecht, ‘Der Hallesche Pietismus’, p. 342.
65. Justus Israel Beyer, Auszüge aus den Berichten des reisenden Mitarbeiters beym jüdischen Institut (15 vols., Halle, 1777–91), vol. 14, p. 2.
66. See e.g. W. Bienert, Der Anbruch der christlichen deutschen Neuzeit dargestellt an Wissenschaft und Glauben des Christian Thomasius (Halle, 1934), p. 151.
67. Martin Schmidt, ‘Der Pietismus und das moderne Denken’, in Aland (ed.), Pietismus und Moderne Welt, pp. 9–74, here pp. 21, 27, 53–61.
68. See e.g. J. Geyer-Kordesch, ‘Die Medizin im Spannungsfeld zwischen Aufklärung und Pietismus: Das unbequeme Werk Georg Ernst Stahls und dessen kulturelle Bedeutung’, in N. Hinske (ed.), Halle, Aufklärung und Pietismus (Heidelberg, 1989).
69. On Kant’s ambivalent attitude to the Pietist tradition, see the excellent introduction to Immanuel Kant, Religion and Rational Theology, ed. and trans. Allen W. Wood and George di Giovanni (Cambridge, 1996).
70. Richard van Dülmen, Kultur und Alltag in der frühen Neuzeit (3 vols., Munich, 1994), vol. 3, Religion, Magie, Aufklärung 16.–18. Jahrhundert, pp. 132–4.
71. W. M. Alexander, Johann Georg Hamann. Philosophy and Faith (The Hague, 1966), esp. pp. 2–3; I. Berlin, The Magus of the North. Johann Georg Hamann and the Origins of Modern Irrationalism, ed. H. Hardy (London, 1993), pp. 5–6, 13–14, 91.
72. L. Dickey, Hegel. Religion, Economics and the Politics of Spirit (Cambridge, 1987), esp. pp. 149, 161.
73. This comparison is made in Fulbrook, Piety and Politics.
74. Political Testament of 1667, in Dietrich (ed.), Die Politischen Testamente, p. 188.
75. Memo from Sebastian Striepe to Frederick William [mid-January 1648], in Erdmannsdörffer (ed.), Politische Verhandlungen, vol. 1, pp. 667–73.
76. See, for example, Frederick William to Louis XIV, Kleve, 13 August 1666, in B. Eduard Simson, Auswärtige Acten. Erster Band (Frankreich) (Berlin, 1865), pp. 416–17.
77. McKay, Great Elector, 154.
78. In a furious note to his ambassador in Berlin, the French king accused Frederick William of preventing by force his subjects ‘of the supposed reformed religion’ from returning to France in recognition of their ‘guilt’ and warned that unless he desisted from this outrage ‘I [Louis XIV] will be forced to make decisions that he will not like’ (Waddington, Prusse, vol. 1, p. 561).
79. The Principality of Orange had belonged to William III of Orange, Dutch Stadtholder from 1672 and King of Great Britain from 1689. William III, himself an only child, died childless in 1702. The strongest claimant to the title was thus Frederick I, whose mother, Louise Henrietta of Orange, had been the eldest daughter of William’s grandfather, Frederick Henry, Dutch Stadtholder from 1625 to 1647, though here, as in so many such cases, there were disputes about the status of the female line of succession. Louis XIV had annexed the territory in 1682, but the struggle over the inheritance was not resolved until the Peace of Utrecht in 1713.
80. Text of the proclamation in Raby to Hedges, Berlin, 19 January 1704, PRO SP 90/2.
81. Ibid.
6 Powers in the Land
1. Andreas Nachama, Ersatzbürger und Staatsbildung. Zur Zerstörung des Bürgertums in Brandenburg-Preussen (Frankfurt/Main, 1984). For another very negative assessment of Silesian town life in particular, see Johannes Ziekursch, Das Ergebnis der friderizianischen Städteverwaltung und die StädteordnungSteins. Am Beispiel der schlesischen Städte dargestellt (Jena, 1908), pp. 80, 133, 135 and passim; on urbanization, see Jörn Sieglerschmidt, ‘Social and Economic Landscapes’, in Sheilagh Ogilvie (ed.), Germany. A New Social and Economic History (3 vols., London, 1995–2003), pp. 1–38, here p. 17.
2. Nachama, Ersatzbürger und Staatsbildung, pp. 66–7; McKay, Great Elector, pp. 162–4.
3. Karin Friedrich, ‘The Development of the Prussian Town, 1720–1815’, in Dwyer (ed.), Rise of Prussia, pp. 129–50, here pp. 136–7.
4. Horst Carl, Okkupation und Regionalismus. Die preussischen Westprovinzen im Siebenjährigen Krieg (Mainz, 1993), p. 41; Dieter Stievermann, ‘Preussen und die Städte der westfälischen Grafschaft Mark’, Westfälische Forschungen, 31 (1981), pp. 5–31.
5. Carl, Okkupation und Regionalismus, pp. 42–4.
6. Martin Winter, ‘PreussischesKantonsystemundstädtischeGesellschaft’, inRalfPröveand Bernd Kölling (eds.), Leben und Arbeiten auf märckischem Sand. Wege in die Gesellschaftsgeschichte Brandenburgs 1700–1914 (Bielefeld, 1999), p. 243–65, here p. 262.
7. Olaf Gründel, ‘Bürgerrock und Uniform. Die Garnisonstadt Prenzlau 1685–1806’, in Museumsverband des Landes Brandenburg (ed.), Ortstermine. Stationen Brandenburg-Preussens auf den Weg in die moderne Welt (Berlin, 2001), pp. 6–23, here p. 14.
8. For a study of a Swedish Pomeranian town that highlights this problem, see Stefan Kroll, Stadtgesellschaft und Krieg. Sozialstruktur, Bevölkerung und Wirtschaft in Stralsund und Stade 1700 bis 1715 (Göttingen, 1997).
9. Ralf Pröve, ‘Der Soldat in der “guten Bürgerstube”. Das frühneuzeitliche Einquartierungssystem und die sozioökonomischen Folgen’, in Kroener and Pröve (eds.), Krieg und Frieden, pp. 191–217, here p. 216.
10. Friedrich, ‘Prussian Town’, p. 139.
11. Martin Winter, ‘Preussisches Kantonsystem’, p. 249.
12. For a discussion of this practice, see ‘Ausführlicher Auszug und Bemerkungen über den militärischen Theil des Werks De la monarchie prussienne sous Frédéric le Grand, p. M. le Comte de Mirabeau 1788’, Neues Militärisches Journal, 1 (1788), pp. 31–94, here pp. 48–9.
13. For excellent discussions of the ‘garrison society’ that emerged around this symbiosis, see Beate Engelen, ‘Warum heiratet man einen Soldaten? Soldatenfrauen in der ländlichen Gesellschaft Brandenburg-Preussens im 18. Jahrhundert’, in Stefan Kroll and Kristiane Krüger (eds.), Militär und ländliche Gesellschaft in der frühen Neuzeit (Münster, 2000), pp. 251–74; Beate Engelen, ‘Fremde in der Stadt. Die Garnisonsgesellschaft Prenzlaus im 18. Jahrhundert’, in Klaus Neitmann, Jürgen Theil and Olaf Grundel (eds.), Die Herkunft der Brandenburger. Sozial – und Mentalitätsgeschichtliche Beiträge zur Bevölkerung Brandenburgs von hohen Mittelalter bis zum 20. Jahrhundert (Potsdam, 2001); Ralf Pröve, ‘Vom Schmuddelkind zur anerkannten Subdisziplin? Die “neue Militärgeschichte” in der frühen Neuzeit. Entwicklungen, Perspektiven, Probleme’, Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, 51 (2000), pp. 597–613.
14. See Brigitte Meier, ‘Städtische Verwaltungsorgane in den brandenburgischen Klein-und Mittelstädten des 18. Jahrhunderts’, in Wilfried Ehbrecht (ed.), Verwaltung und Politik in den Städten Mitteleuropas. Beiträge zu Verfassungsnorm und Verfassungswirklichkeit in altständischer Zeit (Cologne, 1994), pp. 177–81, here p. 179; Gerd Heinrich, ‘Staatsaufsicht und Stadtfreiheit in Brandenburg-Preussen unter dem Absolutismus (1660–1806)’, in Wilhelm Rausch (ed.), Die Städte Mitteleuropas im 17. und 18. Jahrhundert (Linz, 1981), pp. 155–72, here pp. 167–8.
15. On this new economic elite, see Kurt Schwieger, Das Bürgertum in Preussen vor der Französischen Revolution (Kiel, 1971), pp. 167–9, 173, 181.
16. All these examples are drawn from Rolf Straubel, Kaufleute und Manufakturunternehmer. Eine Empirische Untersuchung über die sozialen Träger von Handel und Grossgewerbe in den mittleren preussischen Provinzen (1763 bis 1815) (Stuttgart, 1995), pp. 10, 431–3.
17. Rolf Straubel, Frankfurt (Oder) und Potsdam am Ende des Alten Reiches. Studien zur städtischen Wirtschafts-und Sozialstruktur (Potsdam, 1995), p. 137;Günther, ‘Städtische Autonomie’, p. 108.
18. Monika Wienfort, ‘Preussisches Bildungsbürgertum auf dem Lande 1820–1850’, FBPG, 5 (1995), pp. 75–98.
19
. Neugebauer, Absolutistischer Staat, pp. 545–52. Neugebauer observes that many such initiatives were dependent upon the activism of the founding circle of burghers and tended to decline or collapse once these had died or moved away.
20. Brigitte Meier, ‘Die “Sieben Schönheiten” der brandenburgischen Städte’, inPröve and Kölling (eds.), Leben und Arbeiten, pp. 220–42, here p. 225.
21. Philip Julius Lieberkühn, Kleine Schriften nebst dessen Lebensbeschreibung (Züllichau and Freystadt, 1791), p. 9. On Lieberkühn’s work in Neuruppin, see also Brigitte Meier, Neuruppin 1700 bis 1830. Sozialgeschichte einer kurmärkischen Handwerker-und Garnisonstadt (Berlin, 1993).