Complete Works of Euripides

Home > Other > Complete Works of Euripides > Page 88
Complete Works of Euripides Page 88

by Euripides


  Χο. ἔρωτες ὑπὲρ μὲν ἄγαν [στρ.

  ἐλθόντες οὐκ εὐδοξίαν

  οὐδ΄ ἀρετὰν παρέδωκαν

  ἀνδράσιν· εἰ δ΄ ἅλις ἔλθοι 630

  Κύπρις͵ οὐκ ἄλλα θεὸς εὔχαρις οὕτως.

  μήποτ΄͵ ὦ δέσποιν΄͵ ἐπ΄ ἐμοὶ χρυσέων τόξων ἐφείης

  ἱμέρῳ χρίσασ΄ ἄφυκτον οἰστόν.

  στέργοι δέ με σωφροσύνα͵ [ἀντ.

  δώρημα κάλλιστον θεῶν·

  μηδέ ποτ΄ ἀμφιλόγους ὀρ

  γὰς ἀκόρεστά τε νείκη

  θυμὸν ἐκπλήξασ΄ ἑτέροις ἐπὶ λέκτροις

  προσβάλοι δεινὰ Κύπρις͵ 640

  ἀπτολέμους δ΄ εὐνὰς σεβίζουσ΄

  ὀξύφρων κρίνοι λέχη γυναικῶν.

  ὦ πατρίς͵ ὦ δώματα͵ μὴ [στρ.

  δῆτ΄ ἄπολις γενοίμαν

  τὸν ἀμηχανίας ἔχουσα

  δυσπέρατον αἰῶν΄͵

  οἰκτροτάτων ἀχέων.

  θανάτῳ θανάτῳ πάρος δαμείην

  ἁμέραν τάνδ΄ ἐξανύσασα· μό

  χθων δ΄ οὐκ ἄλλος ὕπερθεν ἢ 650

  γᾶς πατρίας στέρεσθαι.

  εἴδομεν͵ οὐκ ἐξ ἑτέρων [ἀντ.

  μῦθον ἔχω φράσασθαι·

  σὲ γὰρ οὐ πόλις͵ οὐ φίλων τις

  ᾤκτισεν παθοῦσαν

  δεινότατον παθέων.

  ἀχάριστος ὄλοιθ΄͵ ὅτῳ πάρεστιν

  μὴ φίλους τιμᾶν καθαρᾶν ἀνοί- 660

  ξαντα κλῇδα φρενῶν· ἐμοὶ

  μὲν φίλος οὔποτ΄ ἔσται.

  ΑΙΓΕΥΣ

  Μήδεια͵ χαῖρε· τοῦδε γὰρ προοίμιον

  κάλλιον οὐδεὶς οἶδε προσφωνεῖν φίλους.

  Μη. ὦ χαῖρε καὶ σύ͵ παῖ σοφοῦ Πανδίονος͵

  Αἰγεῦ. πόθεν γῆς τῆσδ΄ ἐπιστρωφᾷ πέδον;

  Αι. Φοίβου παλαιὸν ἐκλιπὼν χρηστήριον.

  Μη. τί δ΄ ὀμφαλὸν γῆς θεσπιῳδὸν ἐστάλης;

  Αι. παίδων ἐρευνῶν σπέρμ΄ ὅπως γένοιτό μοι.

  Μη. πρὸς θεῶν — ἄπαις γὰρ δεῦρ΄ ἀεὶ τείνεις βίον;

  Αι. ἄπαιδές ἐσμεν δαίμονός τινος τύχῃ.

  Μη. δάμαρτος οὔσης͵ ἢ λέχους ἄπειρος ὤν;

  Αι. οὐκ ἐσμὲν εὐνῆς ἄζυγες γαμηλίου.

  Μη. τί δῆτα Φοῖβος εἶπέ σοι παίδων πέρι;

  Αι. σοφώτερ΄ ἢ κατ΄ ἄνδρα συμβαλεῖν ἔπη.

  Μη. θέμις μὲν ἡμᾶς χρησμὸν εἰδέναι θεοῦ;

  Αι. μάλιστ΄͵ ἐπεί τοι καὶ σοφῆς δεῖται φρενός.

  Μη. τί δῆτ΄ ἔχρησε; λέξον͵ εἰ θέμις κλύειν.

  Αι. ἀσκοῦ με τὸν προύχοντα μὴ λῦσαι πόδα —

  Μη. πρὶν ἂν τί δράσῃς ἢ τίν΄ ἐξίκῃ χθόνα; 680

  Αι. πρὶν ἂν πατρῴαν αὖθις ἑστίαν μόλω.

  Μη. σὺ δ΄ ὡς τί χρῄζων τήνδε ναυστολεῖς χθόνα;

  Αι. Πιτθεύς τις ἔστι͵ γῆς ἄναξ Τροζηνίας. . . .

  Μη. παῖς͵ ὡς λέγουσι͵ Πέλοπος͵ εὐσεβέστατος.

  Αι. τούτῳ θεοῦ μάντευμα κοινῶσαι θέλω.

  Μη. σοφὸς γὰρ ἁνὴρ καὶ τρίβων τὰ τοιάδε.

  Αι. κἀμοί γε πάντων φίλτατος δορυξένων.

  Μη. ἀλλ΄ εὐτυχοίης καὶ τύχοις ὅσων ἐρᾷς.

  Αι. τί γὰρ σὸν ὄμμα χρώς τε συντέτηχ΄ ὅδε;

  Μη. Αἰγεῦ͵ κάκιστός ἐστί μοι πάντων πόσις. 690

  Αι. τί φῄς; σαφῶς μοι σὰς φράσον δυσθυμίας.

  Μη. ἀδικεῖ μ΄ Ἰάσων οὐδὲν ἐξ ἐμοῦ παθών.

  Αι. τί χρῆμα δράσας; φράζε μοι σαφέστερον.

  Μη. γυναῖκ΄ ἐφ΄ ἡμῖν δεσπότιν δόμων ἔχει.

  Αι. οὔ που τετόλμηκ΄ ἔργον αἴσχιστον τόδε;

  Μη. σάφ΄ ἴσθ΄· ἄτιμοι δ΄ ἐσμὲν οἱ πρὸ τοῦ φίλοι.

  Αι. πότερον ἐρασθεὶς ἢ σὸν ἐχθαίρων λέχος;

  Μη. μέγαν γ΄ ἔρωτα πιστὸς οὐκ ἔφυ φίλοις.

  Αι. ἴτω νυν͵ εἴπερ͵ ὡς λέγεις͵ ἐστὶν κακός.

  Μη. ἀνδρῶν τυράννων κῆδος ἠράσθη λαβεῖν. 700

  Αι. δίδωσι δ΄ αὐτῷ τίς; πέραινέ μοι λόγον.

  Μη. Κρέων͵ ὃς ἄρχει τῆσδε γῆς Κορινθίας.

  Αι. συγγνωστὰ μέν τἄρ΄ ἦν σε λυπεῖσθαι͵ γύναι.

  Μη. ὄλωλα· καὶ πρός γ΄ ἐξελαύνομαι χθονός.

  Αι. πρὸς τοῦ; τόδ΄ ἄλλο καινὸν αὖ λέγεις κακόν.

  Μη. Κρέων μ΄ ἐλαύνει φυγάδα γῆς Κορινθίας.

  Αι. ἐᾷ δ΄ Ἰάσων; οὐδὲ ταῦτ΄ ἐπῄνεσα.

  Μη. λόγῳ μὲν οὐχί͵ καρτερεῖν δὲ βούλεται.

  ἀλλ΄ ἄντομαί σε τῆσδε πρὸς γενειάδος

  γονάτων τε τῶν σῶν ἱκεσία τε γίγνομαι͵ 710

  οἴκτιρον οἴκτιρόν με τὴν δυσδαίμονα

  καὶ μή μ΄ ἔρημον ἐκπεσοῦσαν εἰσίδῃς͵

  δέξαι δὲ χώρᾳ καὶ δόμοις ἐφέστιον.

  οὕτως ἔρως σοὶ πρὸς θεῶν τελεσφόρος

  γένοιτο παίδων͵ καὐτὸς ὄλβιος θάνοις.

  εὕρημα δ΄ οὐκ οἶσθ΄ οἷον ηὕρηκας τόδε·

  παύσω δέ σ΄ ὄντ΄ ἄπαιδα καὶ παίδων γονὰς

  σπεῖραί σε θήσω· τοιάδ΄ οἶδα φάρμακα.

  Αι. πολλῶν ἕκατι τήνδε σοι δοῦναι χάριν͵

  γύναι͵ πρόθυμός εἰμι͵ πρῶτα μὲν θεῶν͵ 720

  ἔπειτα παίδων ὧν ἐπαγγέλλῃ γονάς·

  ἐς τοῦτο γὰρ δὴ φροῦδός εἰμι πᾶς ἐγώ.

  οὕτω δ΄ ἔχει μοι· σοῦ μὲν ἐλθούσης χθόνα͵

  πειράσομαί σου προξενεῖν δίκαιος ὤν.

  τόσον γε μέντοι σοι προσημαίνω͵ γύναι·

  ἐκ τῆσδε μὲν γῆς οὔ σ΄ ἄγειν βουλήσομαι͵

  αὐτὴ δ΄ ἐάνπερ εἰς ἐμοὺς ἔλθῃς δόμους͵

  μενεῖς ἄσυλος κοὔ σε
μὴ μεθῶ τινι.

  ἐκ τῆσδε δ΄ αὐτὴ γῆς ἀπαλλάσσου πόδα·

  ἀναίτιος γὰρ καὶ ξένοις εἶναι θέλω. 730

  Μη. ἔσται τάδ΄· ἀλλὰ πίστις εἰ γένοιτό μοι

  τούτων͵ ἔχοιμ΄ ἂν πάντα πρὸς σέθεν καλῶς.

  Αι. μῶν οὐ πέποιθας; ἢ τί σοι τὸ δυσχερές;

  Μη. πέποιθα· Πελίου δ΄ ἐχθρός ἐστί μοι δόμος

  Κρέων τε. τούτοις δ΄ ὁρκίοισι μὲν ζυγεὶς

  ἄγουσιν οὐ μεθεῖ΄ ἂν ἐκ γαίας ἐμέ·

  λόγοις δὲ συμβὰς καὶ θεῶν ἀνώμοτος

  φίλος γένοι΄ ἂν τἀπικηρυκεύματα· —

  οὐκ ἂν πίθοιο· τἀμὰ μὲν γὰρ ἀσθενῆ͵

  τοῖς δ΄ ὄλβος ἐστὶ καὶ δόμος τυραννικός. 740

  Αι. πολλὴν ἔλεξας ἐν λόγοις προμηθίαν·

  ἀλλ΄͵ εἰ δοκεῖ σοι͵ δρᾶν τάδ΄ οὐκ ἀφίσταμαι.

  ἐμοί τε γὰρ τάδ΄ ἐστὶν ἀσφαλέστατα͵

  σκῆψίν τιν΄ ἐχθροῖς σοῖς ἔχοντα δεικνύναι͵

  τὸ σόν τ΄ ἄραρε μᾶλλον· ἐξηγοῦ θεούς.

  Μη. ὄμνυ πέδον Γῆς͵ πατέρα θ΄ ῞Ηλιον πατρὸς

  τοὐμοῦ͵ θεῶν τε συντιθεὶς ἅπαν γένος.

  Αι. τί χρῆμα δράσειν ἢ τί μὴ δράσειν; λέγε.

  Μη. μήτ΄ αὐτὸς ἐκ γῆς σῆς ἔμ΄ ἐκβαλεῖν ποτε͵

  μήτ΄ ἄλλος ἤν τις τῶν ἐμῶν ἐχθρῶν ἄγειν 750

  χρῄζῃ͵ μεθήσειν ζῶν ἑκουσίῳ τρόπῳ.

  Αι. ὄμνυμι Γαῖαν Ἡλίου θ΄ ἁγνὸν σέβας

  θεούς τε πάντας ἐμμενεῖν ἅ σου κλύω.

  Μη. ἀρκεῖ· τί δ΄ ὅρκῳ τῷδε μὴ ΄μμένων πάθοις;

  Αι. ἃ τοῖσι δυσσεβοῦσι γίγνεται βροτῶν.

  Μη. χαίρων πορεύου· πάντα γὰρ καλῶς ἔχει.

  κἀγὼ πόλιν σὴν ὡς τάχιστ΄ ἀφίξομαι͵

  πράξασ΄ ἃ μέλλω καὶ τυχοῦσ΄ ἃ βούλομαι.

  Χο. ἀλλά σ΄ ὁ Μαίας πομπαῖος ἄναξ

  πελάσειε δόμοις͵ ὧν τ΄ ἐπίνοιαν 760

  σπεύδεις κατέχων πράξειας͵ ἐπεὶ

  γενναῖος ἀνήρ͵

  Αἰγεῦ͵ παρ΄ ἐμοὶ δεδόκησαι.

  Μη. ὦ Ζεῦ Δίκη τε Ζηνὸς Ἡλίου τε φῶς͵

  νῦν καλλίνικοι τῶν ἐμῶν ἐχθρῶν͵ φίλαι͵

  γενησόμεσθα κεἰς ὁδὸν βεβήκαμεν·

  νῦν [δ΄] ἐλπὶς ἐχθροὺς τοὺς ἐμοὺς τείσειν δίκην.

  οὗτος γὰρ ἁνὴρ ᾗ μάλιστ΄ ἐκάμνομεν

  λιμὴν πέφανται τῶν ἐμῶν βουλευμάτων·

  ἐκ τοῦδ΄ ἀναψόμεσθα πρυμνήτην κάλων͵ 770

  μολόντες ἄστυ καὶ πόλισμα Παλλάδος.

  ἤδη δὲ πάντα τἀμά σοι βουλεύματα

  λέξω· δέχου δὲ μὴ πρὸς ἡδονὴν λόγους.

  πέμψασ΄ ἐμῶν τιν΄ οἰκετῶν Ἰάσονα

  ἐς ὄψιν ἐλθεῖν τὴν ἐμὴν αἰτήσομαι·

  μολόντι δ΄ αὐτῷ μαλθακοὺς λέξω λόγους͵

  ὡς καὶ δοκεῖ μοι ταὐτά͵ καὶ καλῶς ἔχειν

  γάμους τυράννων οὓς προδοὺς ἡμᾶς ἔχει·

  καὶ ξύμφορ΄ εἶναι καὶ καλῶς ἐγνωσμένα.

  παῖδας δὲ μεῖναι τοὺς ἐμοὺς αἰτήσομαι͵ 780

  οὐχ ὡς λιποῦσ΄ ἂν πολεμίας ἐπὶ χθονὸς

  ἐχθροῖσι παῖδας τοὺς ἐμοὺς καθυβρίσαι͵

  ἀλλ΄ ὡς δόλοισι παῖδα βασιλέως κτάνω.

  πέμψω γὰρ αὐτοὺς δῶρ΄ ἔχοντας ἐν χεροῖν͵

  νύμφῃ φέροντας͵ τήνδε μὴ φυγεῖν χθόνα͵

  λεπτόν τε πέπλον καὶ πλόκον χρυσήλατον·

  κἄνπερ λαβοῦσα κόσμον ἀμφιθῇ χροΐ͵

  κακῶς ὀλεῖται πᾶς θ΄ ὃς ἂν θίγῃ κόρης·

  τοιοῖσδε χρίσω φαρμάκοις δωρήματα.

  ἐνταῦθα μέντοι τόνδ΄ ἀπαλλάσσω λόγον· 790

  ᾤμωξα δ΄ οἷον ἔργον ἔστ΄ ἐργαστέον

  τοὐντεῦθεν ἡμῖν· τέκνα γὰρ κατακτενῶ

  τἄμ΄· οὔτις ἔστιν ὅστις ἐξαιρήσεται·

  δόμον τε πάντα συγχέασ΄ Ἰάσονος

  ἔξειμι γαίας͵ φιλτάτων παίδων φόνον

  φεύγουσα καὶ τλᾶσ΄ ἔργον ἀνοσιώτατον.

  οὐ γὰρ γελᾶσθαι τλητὸν ἐξ ἐχθρῶν͵ φίλαι.

  ἴτω· τί μοι ζῆν κέρδος; οὔτε μοι πατρὶς

  οὔτ΄ οἶκος ἔστιν οὔτ΄ ἀποστροφὴ κακῶν.

  ἡμάρτανον τόθ΄ ἡνίκ΄ ἐξελίμπανον 800

  δόμους πατρῴους͵ ἀνδρὸς Ἕλληνος λόγοις

  πεισθεῖσ΄͵ ὃς ἡμῖν σὺν θεῷ τείσει δίκην.

  οὔτ΄ ἐξ ἐμοῦ γὰρ παῖδας ὄψεταί ποτε

  ζῶντας τὸ λοιπὸν οὔτε τῆς νεοζύγου

  νύμφης τεκνώσει παῖδ΄͵ ἐπεὶ κακῶς κακὴν

  θανεῖν σφ΄ ἀνάγκη τοῖς ἐμοῖσι φαρμάκοις.

  μηδείς με φαύλην κἀσθενῆ νομιζέτω

  μηδ΄ ἡσυχαίαν͵ ἀλλὰ θατέρου τρόπου͵

  βαρεῖαν ἐχθροῖς καὶ φίλοισιν εὐμενῆ·

  τῶν γὰρ τοιούτων εὐκλεέστατος βίος. 810

  Χο. ἐπείπερ ἡμῖν τόνδ΄ ἐκοίνωσας λόγον͵

  σέ τ΄ ὠφελεῖν θέλουσα͵ καὶ νόμοις βροτῶν

  ξυλλαμβάνουσα͵ δρᾶν σ΄ ἀπεννέπω τάδε.

  Μη. οὐκ ἔστιν ἄλλως· σοὶ δὲ συγγνώμη λέγειν

  τάδ΄ ἐστί͵ μὴ πάσχουσαν͵ ὡς ἐγώ͵ κακῶς.

  Χο. ἀλλὰ κτανεῖν σὸν σπέρμα τολμήσεις͵ γύναι;

  Μη. οὕτω γὰρ ἂν μάλιστα δηχθείη πόσις.

  Χο. σὺ δ΄ ἂν γένοιό γ΄ ἀθλιωτάτη γυνή.

  Μη. ἴτω· περισσοὶ πάντες οὑν μέσῳ λόγοι.

  ἀλλ΄ εἶα χώρει καὶ κόμιζ΄ Ἰάσονα· 820

  ἐς πάντα γὰρ δὴ σοὶ τὰ πιστὰ χρώμεθα.

  λέξῃς δὲ μηδὲν τῶν ἐμοὶ δεδογμέν�
�ν͵

  εἴπερ φρονεῖς εὖ δεσπόταις γυνή τ΄ ἔφυς.

  Χο. Ἐρεχθεΐδαι τὸ παλαιὸν ὄλβιοι [στρ.

  καὶ θεῶν παῖδες μακάρων͵ ἱερᾶς

  χώρας ἀπορθήτου τ΄ ἄπο͵ φερβόμενοι

  κλεινοτάταν σοφίαν͵ αἰεὶ διὰ λαμπροτάτου

  βαίνοντες ἁβρῶς αἰθέρος͵ ἔνθα ποθ΄ ἁγνὰς 830

  ἐννέα Πιερίδας Μούσας λέγουσι

  ξανθὰν Ἁρμονίαν φυτεῦσαι·

  τοῦ καλλινάου τ΄ ἐπὶ Κηφισοῦ ῥοαῖς [ἀντ.

  τὰν Κύπριν κλῄζουσιν ἀφυσσαμέναν

  χώραν καταπνεῦσαι μετρίας ἀνέμων

  ἡδυπνόους αὔρας· αἰεὶ δ΄ ἐπιβαλλομέναν 840

  χαίταισιν εὐώδη ῥοδέων πλόκον ἀνθέων

  τᾷ Σοφίᾳ παρέδρους πέμπειν Ἔρωτας͵

  παντοίας ἀρετᾶς ξυνεργούς.

  πῶς οὖν ἱερῶν ποταμῶν [στρ.

  ἢ πόλις; ἦ φίλων

  πόμπιμός σε χώρα

  τὰν παιδολέτειραν ἕξει͵

  τὰν οὐχ ὁσίαν μετ΄ ἄλλων; 850

  σκέψαι τεκέων πλαγάν͵

  σκέψαι φόνον οἷον αἴρῃ.

  μή͵ πρὸς γονάτων σε πάντη

  πάντως ἱκετεύομεν͵

  τέκνα φονεύσῃς.

  πόθεν θράσος ἢ φρενὸς ἢ [ἀντ.

  χειρὶ τέκνων σέθεν

  καρδίᾳ τε λήψῃ

  δεινὰν προσάγουσα τόλμαν;

  πῶς δ΄ ὄμματα προσβαλοῦσα 860

  τέκνοις ἄδακρυν μοῖραν

  σχήσεις φόνου; οὐ δυνάσῃ͵

  παίδων ἱκετᾶν πιτνόντων͵

  τέγξαι χέρα φοινίαν

  τλάμονι θυμῷ.

  Ια. ἥκω κελευσθείς· καὶ γὰρ οὖσα δυσμενὴς

  οὔ τἂν ἁμάρτοις τοῦδέ γ΄͵ ἀλλ΄ ἀκούσομαι

  τί χρῆμα βούλῃ καινὸν ἐξ ἐμοῦ͵ γύναι.

 

‹ Prev